Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

"Это Б-г мой" - Б-жественность, как она раскрывается и связана с корнем моей души.


«Б-г Авраама», Б-г Ицхака — разве это не один и тот же Б-г?

Но «Б-г Авраама» означает Б-жественность, как она раскрывается в соотвестввии с корнем души Авраама.

«Это Б-г мой» — это Б-жественность, как она раскрывается и связана с корнем моей души.

*

Ребе приводит в маамаре йуд шват слова Межеричского Магида, почему Вс=вышний иногда называется «бахур» (молодой парень, воин), а иногда называется старцем?

Когда евреи говорили песнь на море, как они видели Б-га? Они видели молодого воина. Так им представлялся Вс-вышний.

Еще неделя проходит, и они приближаются к горе Синай. Как Вс-вышний раскрывается там? — «Старец, полный сострадания».

*

Рабби Акива говорил «песнь каждый день». «Песнь» — первые буквы фразы «Закен мале рахамим», «старец, полный сострадания».

Рабби Акива видел Вс-вышнего как он раскрылся во время Дарования Торы, «старец, полный сострадания».

*

Почему я иногда вижу Б-га как молодого парня, а иногда Б-г представляется мне старцем? Это вопрос, который задает Магид из Межерича. И он говорит, что это все отражение моей собственной души.

Вс-вышний «рисует» меня, как я сейчас. Если я сейчас чувствую себя молодым парнем, то Вс-вышний наслаждается, «играется» со мной, как будто бы я был молодым парнем. Также в негативном смысле.

Вс-вышний любит меня как я есть сейчас.

«Израиль подобен мальчику, и я люблю его».

Вс-вышний называет нас воинством Б-га. Когда евреи выходят из Египта — они еще «дети». И также на море они еще «дети». И так они видлят Вс-вышнего. Я вижу Вс-вышнего как Вс-вышний смотрит на меня.

Если я росту, меняюсь, из мальчика превращаюсь в старца, то Вс-вышний видит во мне старца. И когда я смотрю на Б-га я также вижу в нем старца. Так объясняет Магид.

*

Удивительно, что в Торе от рассечения моря до Дарования Торы прошло всего несколько недель. Но если считать по недельным главам — то от рассечения моря до Дарования Торы прошла всего неделя. Наверное, это говорит, что всего за одну неделю можно вырасти из мальчика и превратиться в старца.

*

Это один момент — от ребенка превратиться в молодого парня, и дальше в старца.

Как Вс-вышний видит тебя — так, в той «игре», которую ведет с тобой Вс-вышний — так ты его видишь.

Это самая крепкая связь между нами и Вс-вышний.

*

Самое главное — это обновление. Также в первом слове Торы есть идея обновления. И также в «этот месяц вам» есть идея обновления. И если постоянно обновляются — удостаиваются быть «Воинствами Б-га»


Рав Ицхак Гинзбург, на бар-мицве Шмуэля Гинзбурга в Рамат-Авив, 4 швата 2020 года

Сипурим с гл. Тецаве

В субботу гл. Тецаве рав рассказывал два сипура - один про своих родителей, другой - про свою бабушку (возможно, по линии жены)

Сипурим рассказывались в связи с сороколетием свадьбы одного из Анаш - Арье Левина, поскольку невеста была из Рховота - то он тоже переехал в Реховот. Тогда это было "беал корхо", потом он стал одним из основателей Рховотской хабадской общины - сегодня это одна из самых больших хабадских общин в Эрец.

После того как сделали лехаим на эту тему - рав рассказал про сороколетие свадьбы его родителей, которая отмечалась в 1992 году. Его отец тогда рассказывал, как состоялся его шидух с его будущей женой.

Collapse )

Суббота Вайехи

Суббота Вайехи.

Вечером - учили с равом Глуховским сиху в гискашрус.

Яков говорит Йосефу - "я знаю, что у тебя в сердце есть на меня на то, что я похоронил твою мать не в Махпейла"

Ребе задает вопрос - что, у Йосефа были сомнения в том, что его отец знает, тчо он делает?

Рав Глуховский рассказал несколько сипурим.

- Есть сиха Ребе, где объяняется это место таким образом: почему вопрос Якова звучит после благословения сыновей Йосефа, ведь вроде должно было быть наоборот?

Ответ - то, что у тебя (у Йосефа) такие дети - это потому что у них такая бабка, как Рохел, которая готова была отказаться от своего собственного будущего ради своей сестры (когда передала ей "симаним"), и отказалась от права быть похороенной в Махпейло ради детей - "баним хотъим"

Collapse )